Α´ ΒΑΣΙΛΕΙΩΝ • ΘΟΥΚΥΔΙΔΗΣ • ΣΟΦΟΚΛΗΣ • ΙΠΠΟΚΡΑΤΗΣ • ΔΙΟΔΩΡΟΣ ΣΙΚΕΛΙΩΤΗΣ • ΦΙΛΟΣΤΡΑΤΟΣ • ΑΙΛΙΟΣ ΑΡΙΣΤΕΙΔΗΣ • ΓΑΛΗΝΟΣ • ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ ΝΥΣΣΗΣ • ΕΥΣΕΒΙΟΣ • ΠΡΟΚΟΠΙΟΣ • ΕΥΑΓΡΙΟΣ ΣΧΟΛΑΣΤΙΚΟΣ • ΔΙΗΓΗΣΙΣ ΤΩΝ ΘΑΥΜΑΤΟΥΡΓΙΩΝ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ

Οι μεγάλες επιδημίες ξεχώρισαν από πολύ νωρίς ως σημαντικά και αξιομνημόνευτα γεγονότα. Ο τόμος αυτός περιλαμβάνει μια πλούσια συλλογή κειμένων, τα οποία περιγράφουν από διαφορετικές οπτικές γωνίες το φαινόμενο των επιδημιών και τον αντίκτυπό τους στις αρ­χαίες κοινωνίες. Τα δεδομένα που παρουσιάζουν οι αρχαίοι συγγραφείς δίνουν συχνά την εντύπωση ότι ξεπερνούν την ίδια την ανθρώπινη λογική και πολλές φορές αφήνουν να διαφανεί το στοιχείο της αμφισβήτησης, της αβεβαιότητας και της αντιφατικότητας στις αντιδράσεις των ανθρώπων. Οι ασυνήθιστες και επείγουσες συνθήκες μιας φονικής επιδημίας δημιουργούσαν δυναμικές οι οποίες επηρέαζαν ιδέες και αντιλήψεις, καλλιεργούσαν νέες συνήθειες, άγγιζαν όλους τους τομείς της ανθρώπινης δραστηριότητας.

Η εμπειρία της πρόσφατης πανδημίας κάνει τα κείμενα αυτά να μοιάζουν ασυνήθιστα επίκαιρα. Ο σημερινός αναγνώστης θα εντοπίσει προβλήματα και ερωτή­ματα που πιθανόν να έχουν απασχολήσει και τον ίδιο. Μπορεί μάλιστα ο αρχαίος άνθρωπος να του φανεί λιγότερο αρχαίος και περισσότερο άνθρωπος, με τους ίδιους φόβους και την ίδια θνητότητα.

Ο Στέφανος Παρασκευαΐδης είναι διδάκτωρ αρχαίας ιστορίας.

Εικόνα εξωφύλλου: Σκηνή προθέσεως νεαρής κόρης, της Μυρρίνης, που τη θρηνούν η μητέρα της (αριστερά) και, πιθανώς, η αδελφή της η Μύρτε (σύμφωνα με την επιγραφή). Παράσταση σε μελανόμορφο φορμίσκο του τελευταίου τετάρ­του του 6ου αι. π.Χ., Μουσείο Κεραμεικού.

Διευθυντής σειράς: Δημήτρης I. Κυρτάτας

Τα βιβλία της σειράς καλούν σε έναν νέο διάλογο με την αρχαιότητα. Τα κείμενα κάθε τόμου, που προσφέρονται σε νεοελληνική απόδοση, φωτίζουν όψεις της καθημερινής ζωής, των θεσμών ή των ιδεών που εξακολουθούν να διατηρούν την επικαιρότητά τους. Επιπλέον, επιλέγονται με στόχο να αναδειχθεί τόσο ο πλούτος όσο και η ποικιλία των συμπεριφορών και των νοοτροπιών του αρχαίου κόσμου. Εμφανίζουν τους αρχαίους Έλληνες διαφορετικών εποχών και διαφορετικών πεποιθήσεων να διαλέγονται και να αντιπαρατίθενται μεταξύ τους ή με αλλοεθνείς· και τους εθνικούς να διαλέγονται ή να αντιπαρατίθενται με Ιουδαίους ή χριστιανούς. Η αρχαιότητα προβάλλει έτσι από τη μια πλευρά επίκαιρη και από την άλλη σύνθετη, πολύμορφη και αντιφατική.

(Από την παρουσίαση της έκδοσης)